＊ It's a quiet night sound, so turn up the volume or listen with headphones.

/// Notes ///

Track 1 & 2 (Disc 1): Recorded At 9:00PM On Monday, August 15, 2022
Track 3 & 4 (Disc 2-1): Recorded At 10:00PM On Monday, August 15, 2022
Track 5 (Disc 2-2): Recorded At 11:00PM On Monday, August 15, 2022

In Japan, Obon (Buddha's day) is generally held from August 13th to 16th, and families who work in the city or far away go home and visit the graves of their ancestors at this time. There are “Mukaebon (day to meet)” when ancestors return to their homes from the other world, and “Okuribon (day to send)” when they return to the other world. I sometimes wonder if it can be dismissed as an old event or custom. Isn't it okay to visit graves outside of Obon (Buddha's day)? Is there something absolute that cannot be compromised during this period? I have a naive question.

Apart from whether or not you believe in superstition, the occult, and the existence of spirits, I wondered if I could do something interesting.

My parents' house, the Ishikawa family, is located a little near the Kitakami River in Ichinoseki City, Iwate Prefecture. It is also close to Hiraizumi, a World Heritage Site. It is an old family that has been around since the Edo period (17th century), and although there are no documents left, I am said to be the 17th generation. It is said that during the Edo period, it prospered and flourished by manufacturing and selling vinegar, and owned a considerable amount of land. However, after World War II, the Ishikawa family, who were impatient with the system of agricultural land reform, misunderstood that the land would be taken away by the government, and sold most of the land to the general public. Currently, about 1.2 hectares of forests and fields, including the family home, remain.

There are some historical traces from the Edo period and the Meiji period around my parents' house. Just imagining the scenery where many ancestors lived here for generations makes me feel romantic. This time, I narrowed it down to three locations and tried field recording. The 13th and 14th of the three days of Obon that were scheduled to be recorded were canceled due to rain. There was a sunny period during the daytime, but the cicadas were noisy, so I removed it on purpose. By the way, this time my nephew (13 years old), who is a direct descendant of my parents' family, is coming from Kyoto. I think it was a special recording in a way.

As a method, when I start recording, I return home and leave the recording site unattended. Since recording alone lacks interest, we installed three wind chimes (Nambu ironware wind chime, Suzumushi wind chime, and Matsumushi wind chime). There is almost no wind at night, but sometimes the wind or something flows. Both places are close to prefectural roads, so the sound of cars passing by is very rare. Equipment uses TASCAM DR-05X. Noise that is difficult to hear and extreme high-frequency sounds caused by insects are adjusted by equalizing. No effects are used. Due to the nature of the recording target, the sound pressure and volume could not be increased any further. When listening, it is recommended to turn up the volume or use headphones so that you can hear detailed sounds.

It was an experiment to see what would be recorded if we made a single recording at "the day when ancestors and direct descendants gather in a historic land, that spiritual place." It doesn't mean that something will happen, but it might be more interesting to listen to it with the imagination that it might be some kind of sound.

/// Tracks Description ///

[ Track 1 & 2 (Disc 1) - Well Pond ]
The well has been considered a spiritual place since ancient times and cannot be neglected. This well has been active since the Edo period (17th century). It seems that there used to be three well ponds in the old days, but now there seems to be only one. Red-bellied newts have lived in this pond since ancient times. However, now crayfish have become conspicuous.　
The sound of insects echoes all the time, the wind chime shakes violently from time to time, water droplets pop, and the faint croaking of a bullfrog can also be heard. A couple of times I hear voices, and they sound similar to the voice of an old man who lived nearby and passed away last year. The eerie sounds of planes also pass by over a long period of time. A bass sound like a bee's wing or an electronic sound passes in front of the microphone several times. The identity is unknown, but it is a sound that stirs the imagination. It is an interesting recording with changes everywhere throughout.

[ Track 3 & 4 (Disc 2-1) Retirement House ]
The retirement house, which was also a detached house from my parents' house, has collapsed and disappeared, but the stone wall and the pond in front of it have become a wetland and still remain. There are many photographs taken in front of this building, so it seems that it was a special building when it existed. 　
It is a space surrounded by bamboo forest, maple, cedar and various trees. The sound of insects is always resounding here. The sound of the raindrops falling on the rain cover is loud and a little worrisome. Since it is originally a wetland, even a little rainfall will turn into a shallow swamp, and you can hear the sound of water droplets and air bubbles from time to time. Strangely enough, there is no wind here, and the wind chime sways several times when I forget it. Even in this recording, eerie airplane sounds pass by several times. In addition, there are several parts where you can hear footsteps faintly, although I can't say which part. Is it just my imagination?

[ Track 5 (Disc 2-2) Edo Period Cemetary ]
After the Meiji era (early 20th century), it moved to a new grave, but there are about 27 old graves and stone Buddhas quietly on the hill behind my parents' house. The tombs vary in size and shape and are covered with moss. It's a place that seems to be the most spiritual, but for some reason it's a place that has a calming atmosphere rather than being scary.　
The wind chimes are concentrated at the beginning and swaying. As with other tracks, when the wind chimes ring, there are times when the bass clings to the sound, which is hard to hear. Although it is reduced by equalizing, it can be confirmed with the master audio, so it must be some kind of sound. The identity is unknown. Also, in a forest where there should be no people, I hear the sound of sneezing once. It also resembles my father's sneeze, who died five years ago. There was no change in the sound in the latter half of the recording, so I recorded only the first half of the 24 minutes. As the Obon (Buddha's day) ended, it became quieter, and I felt as if my ancestors had gone back to the other world.

[ Notes ]
kazucci.com/file/rbd.pdf

※ 夜の静かな音のため、ボリュームを上げて聴くか、ヘッドフォンでお聴きください。

/// 作品解説 ///

Track 1 & 2 (Disc 1): 2022年8月15日 月曜日（送り盆）夜21:00 録音
Track 3 & 4 (Disc 2-1): 2022年8月15日 月曜日（送り盆）夜22:00 録音
Track 5 (Disc 2-2): 2022年8月15日 月曜日（送り盆）夜23:00 録音

日本では一般的に8月13日〜16日あたりがお盆とされ、都会や遠い地で働く家族はこの時期になると一斉に帰省し実家のご先祖様に手を合わせます。黄泉からご先祖様が実家に帰って来る「迎え盆」、そして黄泉に戻っていく「送り盆」があります。果たして、昔からの行事やしきたりというだけで片付けられるものなのだろうかと、ふと考えたりします。ご先祖様に手を合わせるのはお盆ではなくてもいいのでは？日本国中が大移動する訳ですからこの期間でなければいけない絶対的な何かがあるのでは？ という疑問が残ります。

迷信やオカルト、霊の存在を信じる信じないは別として、何か興味深い事が出来ないだろうかと考えたのが今回の「お盆を録音する」という試みです。

実家の石川家は、岩手県一関市の北上川に程近い場所にあり、世界遺産の平泉にも近い場所です。江戸時代から続く旧家で、文献が残っておらず正確なところまでは不明ですが、私で17代目になるとされております。江戸時代にはお酢を製造販売するなどして繁盛し栄華を極め、かなりの土地を所有していたと伝えられています。しかし第二次世界大戦後、農地改革という制度に焦った当時の石川家は、国に土地を取り上げられるのではないかと勘違いし、ほとんどの土地を一般に売り払ってしまったそうです。現在は実家を含む山林や田畑など1.2ヘクタールほどが残っている状況。

そんな実家の周りには江戸時代、明治時代からの歴史ある形跡がいくつか残されています。何代もの多くのご先祖様がここで生活を営んでいた風景を想像するだけでロマンを感じます。今回はその中から3箇所に絞りフィールドレコーディングを試みました。録音を予定していたお盆の3日間のうち13日と14日は雨模様のため中止。昼間は晴れ間もありましたが蝉が騒がしいため敢えて外し、雨上がりの15日、送り盆の夜だけが録音可能となりました。ちなみに今回は実家直系の甥（13歳）が京都から来ています。ある意味特別な録音になったと思います。

方法として、録音を開始したら自分は家に戻り録音現場は無人の状態にしています。ただ録音するだけでは面白みに欠けるため、3つの風鈴（南部鉄器風鈴、鈴虫風鈴、松虫風鈴）を設置。夜はほぼ無風なのですが、たまに風や何かが流れるときがあります。いずれの場所も県道に近いのでごくたまに車が通る音が入ります。機材はTASCAM DR-05Xを使用。聴きづらいノイズや虫による極端な高周波音などはイコライジングなどで調整しています。エフェクト類は一切使用していません。録音対象の性質上、これ以上音圧・音量を高くすることが出来ませんでした。聴く際はボリュームを高くするか、細かい音も確認できるヘッドフォンを推奨します。

「歴史ある土地にご先祖様と直系子孫が集まる日、その霊的な場所」で一発録音をしたら何が録音されるのか、という実験です。目立って何かが起こるという訳ではありませんが、もしかしたら何かの音なのかもしれないという想像力で聴く方が面白いかもしれません。

/// 各曲解説 ///

[ Track 1 & 2 (Disc 1) 湧井戸池 ]
井戸は昔から霊的な場所とされていて疎かにできない場所です。この湧井戸は江戸時代から今もなお現役。昔は三段ほどの井戸池が存在していたらしいのですが現在は一つのみとなったようです。この井戸池には昔からアカハライモリが生息しています。しかし現在はザリガニが目立つようになってしまいました。　
虫の音が終始鳴り響き、風鈴が時折激しく揺れ、水滴が弾け、微かにウシガエルのような鳴き声も聞こえます。二、三度ほど声が聞こえますが、すぐ近くに住んでいて昨年亡くなったおじいさんの声にも似ています。不気味な飛行機の音も長い時間をかけて通り過ぎていきます。蜂の羽音のような、もしくは電子音のような低音が何度かマイクの前をよぎります。正体は不明ですが想像力を掻き立てられる音です。全体を通して随所に変化があり興味深い録音です。

[ Track 3 & 4 (Disc 2-1) 隠居家跡 ]
旧実家の離れでもあった隠居家は崩れて無くなってしまいましたが石垣とその前の池が湿地帯となり今もなお残っています。隠居家が存在していた時代は、この前で撮影された写真が多く残っているので特別な建物だったと思われます。　
竹林、楓、杉といろんな木々に囲まれている空間です。ここも虫の音が終始鳴り響いています。雨除けに落ちる雨滴の音が大きく少々気になります。元々湿地帯のため多少の降雨でも浅い沼地となり、時折水滴音や気泡の音が聴こえます。不思議にここは風の通りがなく、風鈴は忘れた頃に数回揺れています。こちらの録音でも不気味な飛行機音が何度か通り過ぎます。また、どの部分とは言いませんが微かにザッ‥ザッ‥という何かの足音にも聴こえる部分が数箇所あります。気のせいかも知れませんが。

[ Track 5 (Disc 2-2) 江戸墓群 ]
明治以降は新墓に移ってしまいましたが、実家の裏山にひっそりと27基ほどの古い墓群と石仏があります。大きさも形状も様々で、苔むし傾き、明らかに明治時代より前の江戸時代の墓群と思われます。一番霊的と思われる場所ですが怖いというよりはなぜか落ち着く雰囲気がある場所です。　
風鈴は初めの方に集中し揺れています。他のトラックでもそうですが風鈴が鳴る時、時折耳では聞き取りにくい低音がまとわりつく時があります。イコライジングで減っていますが、マスター音声でも確認できるのできっと何かの音でしょう。正体は不明です。また、人は絶対来ない森の中ですが、一度クシャミの音がします。5年前に亡くなった父親のクシャミにも似ています。録音した後半30分ほどは音に変化がなかったため前半の24分だけ収録しています。お盆が過ぎる時間になるにつれて静かになり、ご先祖様達が黄泉に帰って行くように感じました。